DAS WELTKULTURERBE
THE WORLD-CULTURAL-HERITAGE
LE PATRIMOINE CULTUREL MONDIAL
Oh, une joyeuse journée
Traduction automatique!
Ursula Sabisch, Impératrice, Hohewarte II, Luebeck, Allemagne
A la ZDF
Service religieux télévisé
A
Au père Stephan Vorwerk
et à la communauté catholique de
St. Pierre et Paul
Reichenau
Le document en allemand se trouve ici !
La traduction anglaise libre que vous pouvez trouver ici !
Luebeck, 18 et 19 août 2024
Oh, Happy Day, oh Happy Day ! Faites retentir au milieu de vous des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantez et exultez de tout votre cœur pour le Seigneur ! (Eph 5,15-20) Oh, Happy Day !
Mesdames et Messieurs de l'UNICEF, chers lecteurs, cher Père Stephan,
Aujourd'hui, 20e dimanche du cycle annuel de l'année de lecture B, ma personne voudrait pour une fois mélanger le vin et mettre la table ! (Pr 9,1-6) Car aujourd'hui, ma personne a suivi une fois de plus la messe télévisée catholique romaine, qui était très instructive et peut être qualifiée de réussie, mais la célébration eucharistique a eu lieu comme si elle allait de soi, comme si vous et d'autres aviez mangé la sagesse avec des cuillères.
Dans votre discours libre, Monsieur le Père Stephan, vous avez parlé du pain rompu de Jésus et vous avez interprété l'homme brisé ou vous avez parlé de fragilité, si ma personne vous a bien compris. Seulement, si l'on interprète déjà son discours ou sa parole en parlant d'une fracture ou d'une rupture en rapport avec la rupture du pain, alors il faudrait entre-temps intégrer davantage notre Seigneur Dieu dans ces réflexions.
Qu'en est-il de notre Seigneur Dieu ; ne risque-t-il pas lui aussi de se briser un jour ou même d'être déjà brisé ?
Pourquoi ne vous interrogez-vous pas une fois sur ce qui se passe réellement ici-bas avec Dieu et le monde et pourquoi êtes-vous d'avis que seul l'homme est fragile ? Comment en êtes-vous arrivé à votre interprétation de la fraction du pain, qui peut être comprise comme le partage du pain au sens habituel du terme ?
Rompre le pain signifie généralement que le pain qui est descendu du ciel est partagé avec au moins deux personnes et cela signifie également la distribution de la vraie nourriture. (Jn 6,51-58)
Si, lors de la fraction du pain, vous en êtes arrivé, par transfert spirituel, à la rupture ou à la cassure, alors vous vous êtes occupé de la moitié de la vérité ou d'une demi-vérité, ce qui est au moins mieux que rien du tout !
Que pensez-vous, vous et d'autres personnes spirituelles, de la fragilité de Dieu lorsque des millions de vies humaines sont avortées dans le monde ou que des millions de personnes meurent de faim, alors que nous vivons en tant qu'humanité au 21e siècle, à l'ère du nucléaire numérique, et que nous permettons ou n'avons pas empêché que les guerres déterminent le quotidien de nombreuses personnes ?
Ou bien Dieu ne peut-il pas se briser ? Est-il inaccessible et incapable d'établir une relation ou un lien avec l'homme, ou de le rendre possible, en ayant été créé ou voulu pour l'homme d'une manière aussi dure ? Est-il un Dieu sans relation ; sans connaître ou vivre l'amour ?
Mais si l'on s'intéresse d'un peu plus près à la Bible et à la vie, l'Agneau de Dieu est en fait l'amour lui-même, donc Jésus, le Fils de Dieu, est plutôt l'amour personnifié, que vous et vos frères dans le Seigneur dilapidez pourtant tout simplement plus ou moins consciemment en distribuant généreusement le pain rompu à tout le monde, même à ceux qui ont pris congé de l'amour de Dieu depuis longtemps et qui ont changé de camp !
Peut-être que de nombreuses personnes ont pris congé de Dieu parce qu'elles étaient brisées par la vie ! Peut-être que le diable a alors tendu la main à ces personnes brisées et que telle ou telle personne l'a prise !
Et si ma personne doit à nouveau sortir l'impératrice, alors il faut clairement se demander pourquoi l'homme, en ce siècle actuel et dernier de l'histoire du monde, ne partage pas équitablement avec les hommes des régions du monde où sévit la famine, même si l'homme a déjà été appelé plusieurs fois à le faire par la sagesse et le vin mêlé ?
Qu'est-ce qui ne va pas chez vous ? Vous et tout autre chrétien avez été appelés à veiller non seulement à votre bien-être et à celui de vos proches, par exemple en formulant de bonnes intercessions, qui ont également impliqué les nouveaux écoliers lors de la célébration de votre paroisse St.
Et maintenant, nous en sommes aux dernières nouvelles de l'UNICEF concernant la fraction de pain susmentionnée. L'UNICEF fait de la publicité pour un cadeau destiné aux enfants qui entrent à l'école, en ce sens que les écoliers reçoivent chaque mois un courrier de Paddington, un guide touristique qui doit montrer ou expliquer le monde aux enfants et qui a pour bonne cause le fait que, grâce à cette action, les recettes nettes doivent aller au monde qui souffre de la faim.
Extrait de l'Internet :
« En même temps, vous aidez les enfants dans le besoin en versant une contribution mensuelle à l'UNICEF. Vous veillez ainsi à ce que des enfants souffrant de malnutrition soient sauvés grâce à des aliments spéciaux. Ou que des salles de classe détruites par des guerres et des catastrophes puissent être réaménagées ».
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Au moins, une idée est enfin perceptible pour faire comprendre en même temps aux enfants, et donc aux générations futures, la réalité des personnes vivant dans les zones de famine. Il sera toutefois difficile d'expliquer aux élèves débutants, par exemple, le Soudan, le Soudan du Sud, l'Afghanistan, l'Éthiopie, Madagascar, la Syrie et les environs des zones de guerre, le Kenya, la République centrafricaine, le Yémen, la République démocratique du Congo, le Lesotho, le Niger, le Tchad, la Guinée-Bissau, le Liberia, la Sierra Leone, Haïti, le Mozambique et d'autres régions du monde touchées par la faim.
Il sera particulièrement difficile de répondre à la question pressante de certains des enfants, à savoir pourquoi il y a tant de nourriture et de centres commerciaux chez nous et pourquoi d'autres personnes et enfants n'ont même pas un peu à manger ou à boire. Ainsi, on peut bien sûr argumenter sur les guerres civiles ou même sur une guerre menée dans les pays en ne pouvant pas atteindre les personnes concernées.
D'autres enfants devront se dire qu'il est tout à fait normal que des personnes sans perspectives de vie et donc sans travail ne puissent pas non plus avoir d'argent pour s'acheter de quoi survivre. Et ces personnes doivent donc demander le pain quotidien parce que d'autres ou les parents des enfants scolarisés ont gagné cet argent.
Et si les parents des enfants tiennent le même raisonnement, ces enfants se sentent naturellement valorisés dans leur subconscient ou ont plus de valeur que les enfants de parents sans emploi dans les régions arides et ils sentent que s'ils ne font pas bien attention à l'école, ils pourraient un jour subir le même sort.
La question de savoir pourquoi on fait déjà peser sur les enfants les problèmes du monde et la responsabilité de ces personnes affamées est ainsi posée.
Pourquoi, en tant qu'adultes, ne résolvez-vous pas immédiatement les problèmes qui peuvent être résolus et pourquoi voulez-vous également vous cacher derrière les enfants et faire durer un héritage aussi sale et le transmettre aux générations suivantes ?
Pourquoi, alors que les entreprises de logistique et les fonds ont été distribués à des gestionnaires individuels dans le monde entier (millionnaires, milliardaires) et que c'est de préférence l'institution de l'Église qui est appelée à agir, pour pouvoir appeler, par l'exemple, en particulier la chrétienté, à un partage durable ? Pourquoi tous les États riches du monde et l'Église y participent-ils ?
L'UNICEF veut légitimer le mal et la famine à l'aide d'une bonne cause ou d'une bonne idée, mais ce n'est pas la voie qui mène au but !
La voie qui mène au but serait la suivante : un grand nombre d'États de la planète, de préférence l'Union européenne et les États-Unis, s'unissent et avancent immédiatement le capital nécessaire en prélevant sur chaque citoyen disposant d'un revenu net de plus de 1200 euros par mois au moins 2 à 5 % de son salaire brut ou de ses prestations sociales mensuelles, comme peut l'être sa pension, sous la forme d'une taxe de solidarité régulièrement liée.
Tous les millionnaires et multimillionnaires ou milliardaires céderont également le « capital qu'ils se sont approprié » afin de s'occuper personnellement de projets durables dans les régions touchées par la faim. Chaque transaction d'argent doit être surveillée au centime près de l'expéditeur au destinataire et rester vérifiable.
Sur le terrain, dans les zones arides ou de sécheresse, il sera nécessaire d'installer des pompes à eau ou de construire des circuits d'eau en cherchant et en trouvant des sources d'eau ou en créant des dérivations d'eau.
En outre, l'énergie solaire, qui doit être mise en place de manière réfléchie et qui peut être arrêtée si nécessaire en remplissant plusieurs objectifs, peut-être en installant des panneaux solaires pour protéger les fruits et légumes cultivés du soleil ou, au contraire, de la pluie, est nécessaire de toute urgence et sur tout le territoire, comme vient de le montrer l'émission « Bingo, la loterie de l'environnement » pour nous, les habitants.
Il serait bien sûr souhaitable que les enfants des régions touchées par la famine reçoivent également du courrier de Paddington, ce qui nécessite au moins une boîte aux lettres et une adresse postale pour chaque enfant.
Cela suppose que pour chaque famille africaine formée d'une seule femme et d'un seul homme, il faudrait installer et construire une petite mais belle maisonnette en bois ou en pierre, ce que les hommes ou les jeunes indigènes pourraient de préférence réaliser avec l'aide de la chrétienté ou d'hommes issus des cultures les plus diverses.
Une école, un hôpital et un médecin pour les enfants et les adultes, et donc le centre du village, qui ne doit pas manquer et qui a en principe besoin d'une église, serait le chemin qui mène au but pour tous les hommes. La télévision et le WLAN font également partie de la connexion au marché mondial et sont importants pour le flux d'informations en la matière.
Une telle maisonnette devrait être à l'épreuve des effondrements et des tempêtes, à cultiver avec un jardin ouvrier ou avec des terres agricoles, afin de garantir en fin de compte l'autosuffisance de la population, car dans un avenir prévisible, chaque État de la Terre devra lutter lui-même contre les catastrophes qui sont inévitables !
Au moins, en plus des flux croissants de réfugiés, on endigue très fortement le risque d'épidémie par une stratégie raisonnable qui, de toute évidence, veut venir des deux côtés, et cela et bien plus encore, on le fait immédiatement et on ne se demande plus s'il y a une guerre ou non dans le pays touché ! Et si ma personne a une fois de plus fait en vain votre travail et la tâche d'autres personnes, alors vous et d'autres peuvent « vivre quelque chose » !
Avec mes meilleurs vœux,
Ursula Sabisch, Impératrice
Nous nous trouvons tous à une époque où l'on s'achemine vers la fin de l'ancien monde et donc vers le Jugement dernier, et où, heureusement, la création a donné à chaque être humain une chance équitable de passer du bon côté de la vie. Cette chance offerte doit donc au moins être expliquée et proposée à chaque être humain !